¿Examinará alguien un poco —y bien de cerca— el misterio de cómo se fabrican los ideales en este mundo? ¿Quién tiene el valor de hacerlo? ¡Vamos!
Aquí se nos abre una vista hacia estos talleres mugrientos. Esperad un momento, querido señor Inquisidor y Temerario; vuestro ojo debe acostumbrarse primero a esta falsa luz cambiante—¡Sí! ¡Basta! ¡Hablad ahora! ¿Qué está pasando ahí abajo, muy abajo? Decid lo que veis, hombre de la más peligrosa curiosidad—pues ahora yo soy el que escucha.
“No veo nada, oigo tanto más. Es un cuchicheo y un murmullo cauteloso, rencoroso y suave en todos los rincones y rendijas. Me parece que mienten; una dulzura empalagosa se adhiere a cada sonido. La debilidad se convierte en virtud, no cabe duda, es tal como dices”.
¡Más allá!
“Y la impotencia que no se venga se convierte en «bondad», la bajaza cobarde en mansedumbre, la sumisión a aquellos a quienes se odia, en obediencia (a saber: obediencia a uno de quien dicen que ordenó esta sumisión; le llaman Dios). El carácter inofensivo del débil, la cobardía misma de la que está sobrado, su estar a la puerta, su necesidad forzosa de esperar, adquieren aquí nombres bonitos, tales como «paciencia», que también se llama «virtud»; el no poder vengarse se llama no querer vengarse, tal vez incluso perdón (porque ellos no saben lo que hacen —nosotros solos sabemos lo que hacen—). También hablan del «amor a los enemigos» y sudan por ello”.
¡Más allá!