Codal
nydus/The Genealogy of MoralsPublic
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encerrado en una jaula, sin tener claro el porqué ni el para qué! ¡Imaginemos su deseo de razones —las razones traen alivio—, su deseo de nuevos remedios, narcóticos al fin, consultando a alguien que incluso conoce lo oculto —y he aquí que recibe una pista de su hechicero, el sacerdote asceta, su primera pista sobre la «causa» de su mal: debe buscarla en sí mismo, en su culpabilidad, en un fragmento del pasado, debe comprender su propio sufrimiento como un estado de castigo—. Ha oído, ha comprendido el desfortunio: se halla ahora en la situación de una gallina alrededor de la cual se ha trazado una línea. Nunca sale del círculo de líneas. El enfermo ha sido transformado en «el pecador» —y ahora, durante unos cuantos miles de años, no logramos apartar la vista de este nuevo inválido, de «un pecador»—, ¿nos libraremos alguna vez de ello?—; dondequiera que miremos, por doquier la mirada hipnótica del pecador moviéndose siempre en una sola dirección (en la dirección de la culpa, la única causa del sufrimiento); por doquier la mala conciencia, este «greuliche thier», para usar las palabras de Lutero; por doquier la rumia sobre el pasado, una visión distorsionada de la acción, la mirada del «monstruo de ojos verdes» dirigida a toda acción; por doquier el malentendido deliberado del sufrimiento, su transvaluación en sentimientos de culpa, el miedo a la retribución; por doquier el flagelo, el cilicio, el cuerpo hambriento, la contrición; por doquier el pecador quebrándose en la rueda espantosa de una conciencia inquieta y ávida de morbo; por doquier el dolor mudo, el miedo extremo, la agonía de un corazón torturado, los espasmos de una dicha desconocida, el grito pidiendo «redención». De hecho, gracias a este sistema de procedimiento, la vieja depresión, el tedio y la fatiga quedaron absolutamente vencidos; la vida misma volvió a ser muy interesante, despierta, eternamente despierta, insomne, resplandeciente, consumida, exhausta y sin embargo no cansada —tal era el aspecto que ofrecía el hombre, «el pecador», que era iniciado en estos misterios—. Este gran viejo hechicero de sacerdote asceta luchando contra la

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