artista que hasta entonces había dedicado todas las fuerzas de su voluntad a lo contrario, a saber: la más alta expresión artística del alma y del cuerpo? Y no solo de su arte; también de su vida. Basta con recordar con qué entusiasmo siguió Wagner los pasos de Feuerbach. El lema de Feuerbach sobre la «sensualidad sana» resonó en los oídos de Wagner durante las décadas de 1830 y 1840 del siglo pasado, tal como lo hizo en los de muchos alemanes (que se autodenominaban «jóvenes alemanes»), como la palabra de la
¿Cambió de opinión al fin sobre el asunto? Pues parece al menos que al final deseaba cambiar su enseñanza sobre ese asunto… y no solo ocurre eso con las trompetas de Parsifal en el escenario: en las meditaciones melancólicas, encorsetadas y confusas de sus últimos años hay cien lugares en los que se manifiestan un deseo y una voluntad secretos, una voluntad abatida, incierta, no confesada de predicar la regresión real, la conversión, el cristianismo, el medioevo, y de decir a sus discípulos: «¡Todo es vanidad! ¡Buscad la salvación en otra parte!». Hasta la «sangre del Redentor» es invocada una vez.