depresión —había triunfado claramente, su reino había llegado—: los hombres ya no se quejaban del dolor, los hombres anhelaban el dolor: «¡Más dolor! ¡Más dolor!», clamaban durante siglos las demandas de sus acólitos e iniciados. Todo exceso emocional que dolía; todo lo que quebraba, derribaba, aplastaba, transportaba, embriagaba; el misterio de las cámaras de tortura, el ingenio del infierno mismo —todo esto fue descubierto, adivinado, explotado; todo esto estuvo al servicio del hechicero, todo esto sirvió para promover el triunfo de su ideal, el ideal asceta—. «Mi reino no es de este mundo», proclamaba él, tanto al principio como al final: ¿tenía todavía derecho a hablar así? —Goethe ha sostenido que solo hay treinta y seis situaciones trágicas; deduciríamos de ello, de no saberlo por otro medio, que Goethe no era un sacerdote asceta. Él —sabe más.
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