y vindictividad—medida que adopta tan pronto como es lo suficientemente fuerte como para hacerlo—es la fundación del derecho, la declaración imperativa de lo que a sus ojos debe considerarse justo y lícito, e injusto e ilícito: y mientras que, tras la fundación del derecho, el poder supremo trata los actos agresivos y arbitrarios de los individuos, o de grupos enteros, como una violación de la ley y una revuelta contra sí mismo, desvía los sentimientos de sus súbditos del perjuicio inmediato infligido por dicha violación, logrando así a la postre un resultado diametralmente opuesto al siempre deseado por la venganza, que no ve ni reconoce más punto de vista que el de la parte ofendida.
De ahí en adelante el ojo se entrena para una valoración cada vez más impersonal del acto, incluso el ojo de la parte ofendida misma (aunque esto se halle en la etapa postrera de todas, tal como se ha señalado con anterioridad)—sobre este principio lo «correcto» y lo «incorrecto» se manifiestan por primera vez tras la fundación del derecho (y no, como sostiene Dühring, solo después del acto de violación). Hablar de derecho intrínseco y de injusticia intrínseca carece absolutamente de sentido; intrínsecamente, una ofensa, una opresión, una explotación, una aniquilación no pueden ser nada incorrecto, por cuanto la vida es esencialmente (es decir, en sus funciones cardinales) algo que funciona hiriendo, oprimiendo, explotando y aniquilando, y es absolutamente inconcebible sin un carácter semejante.
Es necesario hacer una confesión aún más seria:—vista desde el punto de vista biológico más avanzado, las condiciones de legalidad sólo pueden ser condiciones excepcionales, en la medida en que son restricciones parciales de la voluntad de vida real, que propende al poder, y en que están subordinadas al fin general de la voluntad de vida como medios particulares, es decir, como medios para crear unidades de fuerza mayores. Una organización jurídica, concebida como soberana y universal, no como un arma en una lucha de complejos de poder, sino como un arma contra la lucha, por lo general algo al estilo del modelo