Se halla principalmente implicado en esta hipótesis sobre el origen de la mala conciencia que dicha alteración no fue paulatina ni voluntaria, y que no se manifestó como una adaptación orgánica a nuevas condiciones, sino como una ruptura, un salto, una necesidad, un hado inevitable, contra el cual no cabía resistencia ni jamás una chispa de resentimiento.
Y secundariamente, que la adaptación a una forma fija de una población hasta entonces desenfrenada y amorfa, habiendo tenido su punto de partida en un acto de violencia, solo pudo llevarse a cabo mediante actos de violencia y nada más; que el «Estado» más antiguo apareció, en consecuencia, como una tiranía espantosa, como una maquinaria implacable y aplastante que siguió funcionando hasta que esta materia prima de populacho semianimal no solo estuvo bien amasada y fue elástica, sino que quedó también moldeada.
Utilicé la palabra «Estado»: mi significado es evidente por sí mismo, a saber, una manada de bestias de presa rubias, una raza de conquistadores y amos que, con toda su organización guerrera y todo su poder organizativo, se abalanza con sus terribles garras sobre una población quizás enormemente superior en número, pero todavía sin forma, todavía nómada. Tal es el origen del «Estado». Esa teoría fantástica que lo hace comenzar con un contrato creo que está liquidada. Quien puede mandar, quien es un amo por «naturaleza», quien irrumpe en escena con la fuerza de los actos y los gestos: ¿qué tiene que ver él con los contratos? Esos seres desafían todo cálculo, llegan como el destino, sin causa, razón, aviso ni excusa; están ahí como el