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nydus/The Divine ComedyPublic
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Canto XXX

Otros falsificadores o falsarios⁠—Gianni Schicchi, Mirra, Adán de Brescia, la mujer de Potifar y Sinón de Troya.

Era el tiempo en que Juno enfurecida, Por Sémele, contra la sangre tebana, Como ya más de una vez lo había demostrado, De tal modo perdió la razón Atamante, que, viendo a su propia esposa con dos hijos caminando cargada a uno y otro lado, gritó: «¡Extended las redes para que capture a la leona y a sus cachorros al paso!»; y luego extendió sus despiadadas garras, prendiendo al primero, que tenía por nombre Learco, y lo hizo girar, y lo estalló contra una roca; y ella, con la otra carga, se ahogó;

Y en el tiempo en que la fortuna precipitó la arrogancia troyana, que a todo osaba, de modo que el rey con su reino quedó aplastado,

Hécuba triste, desconsolada y cautiva, cuando sin vida contempló a Polixena, y de su Polidoro en la orilla del mar se dio cuenta la doliente,

fuera de sí como un perro ladraba, tanto el dolor su mente había torcido;

Mas no de Tebas las furias ni troyana se vieron nunca en nadie tan crueles aguijando bestias, ni miembros más humanos,

que vi yo de dos sombras pálidas y desnudas, que corrían mordiendo del modo que hace un puerco al salir de la cochiquera.

Una llegó a Capocchio y con los dientes le asió de la nuca, de modo que al arrastrarlo hizo que su panza rozara el duro suelo.

Y el aretino, que temblando se había quedado, me dijo: «Aquel alma loca es Gianni Schicchi, y rabiosa va así hostigando a otra gente».

“Oh” —le dije—, “que así el otro no te clave los dientes, no te cueste tanto decirnos quién es antes que de aquí huya”.

Y él a mí: “Esa es la antigua sombra de la infame Mirra, que fue de su padre amante, más allá del amor debido. Vino a pecar con él de esta manera, falsificando la forma de otra; como el que allá se aleja emprendió, para ganar la señora de la grey, falsificar en sí a Buoso Donati, haciendo testamento y dándole forma”.

Y después que los dos maníacos pasaron, en quienes fije el ojo, volví atrás para mirar a los otros malnacidos.

Vi uno hecho a manera de laúd, si tan solo hubiese tenido cortada la ingle justo en el punto en que el hombre se horquilla.

La hidropesía grave, que tan desproporciona los miembros con humores que mal concocta, que el rostro no corresponde al vientre, le obligaba a tener los labios tan abiertos como elético que, por la sed, uno hacia la barbilla, el otro hacia arriba tuerce.

“Oh vosotros, que sin pena alguna estáis —y no sé por qué— en el mundo doliente”, nos dijo, “atended y ved la miseria del maestro Adamo;

en vida tuve cuanto quise, ¡y ahora, ay!, una gota de agua anhelo.

Los arroyos que de los verdes montes del Casentino bajan hacia el Arno, haciendo sus cauces fríos y húmedos, siempre están ante mí, y no en vano; pues su imagen me seca mucho más que la dolencia que me desfigura el rostro.

La rígida justicia que me castiga toma ocasión del lugar en que pequé para hacer volar más mis suspiros.

Allí está Romena, donde falsifiqué la moneda acuñada con el Bautista, por lo que dejé mi cuerpo quemado arriba.

Pero si pudiese ver aquí el alma triste de Guido, o de Alejandro, o de su hermano, por la fuente Branda no daría tal vista.

Uno ya está dentro, si es verdad lo que dicen las sombras rabiosas que deambulan; mas ¿de qué me sirve, si tengo los miembros atados?

Si fuera yo tan ligero todavía que en cien años avanzara una pulgada, ya me habría puesto en camino buscándome entre esta gente sórdida, aunque el circuito sea de once millas y no mida menos de media milla de ancho.

Por culpa de ellos estoy en tal familia; me indujeron a acuñar los florines que tenían tres quilates de impureza”.

Y yo a él:

«¿Quiénes son esos dos pobres infelices que echan vaho como mano mojada en invierno, tendidos ahí muy cerca de tu confín derecho?».

«Los hallé aquí —respondió él— cuando lloví en este abismo, y desde entonces no se han vuelto, ni creo que lo hagan por los siglos de los siglos. Una es la falsa mujer que acusó a José, el otro es el falso Sinón, el griego de Troya; por una fiebre aguda exhalan tal tufo».

Y uno de ellos, que se sintió agraviado por haber sido, por ventura, nombrado tan oscuramente, golpeó con el puño su panza endurecida. Aquello dio un sonido como si fuera un tambor; y el maestro Adán le golpeó en la cara con el brazo, que no parecía menos duro, diciéndole: «Aunque me sea quitado todo movimiento debido a mis miembros que pesados están, tengo un brazo desatado para tal necesidad».

A lo que él respondió: «Cuando ibas a la hoguera, no lo tenías tan presto; ¡mas lo tenías así y más cuando acuñabas!».

Y el hidrópico: «En eso dices verdad; pero no fuiste tan veraz testigo allí donde fuiste interrogado por la verdad en Troya».

«Si yo hablé falso, tú falsificaste la moneda», dijo Sinón; «y por una falta estoy aquí, y tú por más que cualquier otro demonio».

«Acuérdate, perjuro, del caballo», replicó el que tenía el vientre hinchado, «y pese te sea que todo el mundo lo sepa».

«Pese te sea la sed con que se raja tu lengua», dijo el griego, «y el agua podrida que así cerca tu panza ante tus ojos».

Entonces el falsario: «Así abierta está tu boca para hablar mal, como de costumbre; porque si yo tengo sed y los humores me colman, tú tienes la fiebre y te duele la cabeza, y para lamer el espejo de Narciso no te harían falta muchas palabras que te invitaran».

En escucharlos yo estaba por entero absorto, cuando el Maestro me dijo:

«Ahora mira bien, que poco falta para que me enoje contigo».

Cuando lo oí hablarme con enojo, me volví hacia él con tal vergüenza que aún hoy me revuelca en la memoria.

Y como aquel que sueña su propio daño, que soñando desea que sea un sueño, de modo que anhela lo que es, como si no fuera; tal me volví yo, sin poder hablar, pues disculparme quise, y aún me disculpaba, y no creía hacerlo.

«Menor vergüenza lava una falta mayor», dijo el Maestro,

«que esta tuya ha sido; por tanto, despojate de toda tristeza, y ten por cuenta que estoy siempre a tu lado, si alguna vez ocurre que la fortuna te lleve donde haya gente en semejante disputa; pues es un vil deseo el querer escucharla».

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