CodalSearch this book — or all of Codal…⌘K
nydus/The Protocols and World RevolutionPublic
Página 134 de 247
Table of Contents

I. Paralelismo entre las políticas reales de los bolcheviques y los Protocolos

Cohen (Kuhn). El señor Edward Dillon, en su libro «The Inside Story of the Peace Conference», dedica gran atención a este tema. Refiriéndose a la situación en Hungría, el señor Dillon afirma lo siguiente, en la página 224.

“Para el primero de agosto, la banda sin ley que gobernaba el país abandonó las riendas del poder, las cuales fueron asumidas al principio por un gabinete socialista del que un influyente órgano de la prensa francesa escribió: «Los nombres de los nuevos... comisarios del pueblo no nos dicen nada, porque quienes los llevan son desconocidos. Pero las terminaciones de sus nombres nos dicen que la mayoría de ellos son, al igual que los del gobierno precedente, de origen judío. Nunca desde la instauración del comunismo oficial mereció Budapest mejor el apelativo de Judapest, que le asignó el difunto M. Lueger, líder de los socialcristianos de Viena. Ese es un rasgo adicional en común con los sóviets rusos»”.

En este mismo orden de cosas, el semanario The New Witness, publicado en Londres, en su edición del 11 de abril de 1919, señalaba lo siguiente:

«No es solo entre los Aliados donde se hace sentir la influencia judía. Sabemos el férreo control que ejercen sobre los gobiernos de Petrogrado y Berlín. Ahora resulta que el nuevo gobierno de Hungría está dominado por judíos.

El noventa y cinco por ciento de los húngaros son cristianos y el ochenta por ciento de los ministros son hebreos. Este hecho se vuelve aún más notable cuando se nos dice que los ministros son casi todos mediocridades».

El carácter judío del movimiento bolchevique en Rusia ha sido mencionado explícitamente en la propia prensa bolchevique.

Para corroborar esto, presentamos las siguientes pruebas:

134