pueblos, libres y oprimidos, en la liberación del mundo para que él mismo pueda ser liberado».
(Rabbi Judas L. Magnes, Ibid., p. 721.)
(g) “Pero, para que el pueblo judío pueda hacer su obra en el mundo, debe estar organizado—organizado para sus fines específicos así como para su participación en todos los movimientos culturales y espirituales de la humanidad”.
(Rabbi Judas L. Magnes, Ibid., p. 724.)
(h) “Aquí estamos, simplemente judíos y nada más, una nación entre las naciones. Tómalo o déjalo.”
(Del discurso del Dr. Weizman, pronunciado en Manchester, Inglaterra, el 9 de diciembre de 1917, citado parcialmente en un folleto titulado «Gran Bretaña, Palestina y los judíos», p. 73. Publicado por Geo. H. Doran Co., Nueva York.)
(i) “Nuestra unión no es francesa, ni inglesa, ni suiza, ni alemana. No, nuestra unión es judía y es universal. Los demás pueblos están divididos en nacionalidades. Nosotros, en cambio, somos los únicos que no tenemos conciudadanos, sino exclusivamente co-religionarios. El judío no tardará en hacerse amigo de un cristiano o de un mahometano más que en el momento en que la luz de la fe judía —la única religión de la razón— se extienda por todo el mundo. Dispersos entre pueblos hostiles a nuestros derechos, a nuestros intereses, deseamos ante todo ser y seguir siendo siempre judíos. Nuestra nacionalidad es la religión de nuestros padres y no reconocemos ninguna otra. Viviendo en tierras de diáspora no podemos preocuparnos por los fines cambiantes de esas tierras que nos son ajenas hasta el momento en que nuestros propios fines, tanto morales como materiales, estén en