a legal measure, but in Odessa bands of Bolshevists seized women and girls and carried them off to the Port, the timber yards, and the Alexandrovsky Park for their own purposes. Women used in this way were found in the mornings either dead or mad or in a dying condition. Those found still alive were shot. One of the most awful of my own personal experiences of the New Civilization was hearing at night from my bedroom windows the frantic shrieks of women being raped to death in the park opposite. Screams of shrill terror and despair repeated at intervals until they became nothing but hoarse cries of agony like the death calls of a dying animal. This happened not once, or twice, but many times. Never to the day of my death shall I forget the horror of those dreadful shrieks of tortured women, and one’s own utter powerlessness to aid the victims or punish the Bolshevist devils in their bestial orgies.”
(“Bolchevismo, reino de la tortura en Odesa”, por el reverendo R. Courtier-Forster, último capellán británico en Odesa y en los puertos rusos del mar Negro. Reeditado de The Times, 3 de diciembre de 1919, págs. 2, 3 y 4.)
Los Protocolos hablan de ejecuciones ocultas, así como de la violencia abierta al hacer uso del arma del terrorismo para asegurar la dominación política. Los bolcheviques imitaron de cerca a los Protocolos en este aspecto.
Si bien es cierto que el número de víctimas de ejecución directa por fusilamiento, ahogamiento, etc., ha alcanzado cifras muy elevadas, estas son indudablemente pocas en comparación con el número de personas que han sido deliberadamente condenadas a la inanición por los bolcheviques. En cumplimiento de su política declarada de exterminar a la clase burguesa, el gobierno soviético dividió a la población en cuatro categorías con respecto a la recepción de alimentos; la burguesía fue