Codal
nydus/The Protocols and World RevolutionPublic
Página 180 de 247
Table of Contents

II. Paralelismo entre los Protocolos y los escritos judíos

“La contribución de estos [es decir, los judíos] al socialismo actual fue, como es bien sabido, y sigue siendo, muy grande. Los judíos, podría decirse, están situados en los polos de la sociedad contemporánea. Se les encuentra entre los representantes del capitalismo industrial y financiero, y entre aquellos que han protestado con vehemencia contra el capital. Rothschild es la antítesis de Marx y Lassalle; la lucha por el dinero encuentra su contrapartida en la lucha contra el dinero, y la perspectiva mundial del especulador bursátil halla su respuesta en el movimiento proletario y revolucionario internacional.

Fue Marx quien dio el primer impulso a la fundación de la Internacional a través del manifiesto de 1847, redactado por él mismo y por Engels.

No es que pueda decirse que él «fundó» la Internacional, como sostienen quienes insisten en considerar la Internacional como una sociedad secreta controlada por los judíos.

Muchas causas condujeron a la organización de la Internacional, pero de Marx provino la idea de un Congreso Obrero, que se celebró en Londres en 1864 y dio como resultado la fundación de dicha sociedad.

Los judíos constituían una proporción muy elevada de sus miembros, y en el Consejo General de la sociedad encontramos a Karl Marx, secretario para Alemania y Rusia, y a James Cohen, secretario para Dinamarca.

Muchos de los miembros judíos de la Internacional tomaron parte posteriormente en la Comuna, donde encontraron a otros de su religión.

En la organización del partido socialista, los judíos participaron en el mayor grado posible. Marx y Lassalle en Alemania, Aaron Libermann y Adler en Austria, Dobrojan Gherea en Rumanía, son, o fueron en su día, sus creadores y sus líderes.

Los judíos de Rusia merecen una mención especial en este breve resumen. Jóvenes estudiantes judíos, apenas escapados del gueto, han

180