reclutados y puestos a combatir, bajo severos castigos, forman la mayor parte de la «carne de cañón» utilizada por los bolches. Deserta, a menudo en masa, y muchos campesinos que marcharon por los bolcheviques la semana pasada están luchando hoy por Denikin en el Ejército Voluntario.
Ref. Judíos: en las ciudades capturadas por los bolcheviques, los únicos edificios sagrados no violados son las sinagogas, mientras que las iglesias se utilizan para cualquier cosa, desde proyecciones de cine hasta «mataderos».
- Los polacos, los galitzianos y Petliura han cometido «pogromos» (masacres de judíos).
- No así los Ejércitos Voluntarios rusos de Denikin. De hecho, Denikin ha sido tan estricto en la protección de los judíos que sus propios simpatizantes lo han acusado de favorecerlos.
Sin embargo, si un comisario, empapado en sangre de asesinatos, con torturas y violaciones, con mutilaciones, resulta ser judío, como lo son la mayoría de ellos, ¿debería recibir un trato excepcional?
(“Los horrores del bolchevismo”, p. 5.)
El Times de Londres del 3 de diciembre de 1919 publicó la declaración de un testigo ocular del «reino de la tortura» bajo los bolcheviques en la época de la primera toma de Odesa. El testigo es el reverendo R. Courtier-Forster, último capellán británico en Odesa y en los puertos rusos del mar Negro. El espacio solo permite la reimpresión aquí de los siguientes pasajes de este importante testimonio sobre un capítulo del terror bolchevique:
“While I was still British chaplain of Odessa the city was deluged with blood. When the Bolshevist elements, grafting on to their main support the 4,000 criminals released from the city gaols, attempted to seize the