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nydus/The Protocols and World RevolutionPublic
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II. Paralelismo entre los Protocolos y los escritos judíos

(Cl. G. Montefiore, “Outlines of Liberal Judaism,” p. 163. London. 1912.)

(i) «El judaísmo liberal tiene ambiciones más elevadas para el pueblo judío. Por encima de todo, busca preservar la religión judía en toda su belleza y poder, y extender su accionar a una esfera coextensiva con el universo de los hombres».25

(Rabbi Mattuck, citado por Paul Goodman en su artículo sobre «Zionism and Liberal Judaism», en la Zionist Review, noviembre de 1911. Reimpreso por Petty & Sons, Ltd., Whitehall Printeries, Leeds, págs. 2 y 3.)

(j) «No a todo el mundo le es dado comprender aquello que aún no está terminado.... ¡Sí! La probabilidad de ver cumplidas nuestras demandas y propuestas crece con nuestro número y con el aumento de nuestra fuerza. Por el momento tenemos motivos para estar satisfechos con el espíritu con el que los poderosos de la tierra consideraron nuestras aspiraciones. No exijáis más que esta insinuación a vuestro Comité de Acción. A este respecto debéis tener una confianza ciega en él. Podéis interrogarlo libremente acerca de todos los demás asuntos».

(Theo. Hertzl, “Congress Addresses,” pronunciado en Londres el 13 de agosto de 1900, en el Congreso Sionista. Publicado por la Federación de Sionistas Americanos, Nueva York, 1917.)

(k) “Que se nos conceda la soberanía sobre una porción del globo lo suficientemente grande como para satisfacer las necesidades razonables de la nación: el resto lo gestionaremos nosotros mismos.”

(Theo. Hertzl, “El Estado judío”, p. 11.)

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