Mas el que ha recibido menos dones, no debe abatirse, ni llevarlo a mal, ni envidiar al que es más rico; sino más bien debe mirarte a Ti, y alabar grandemente tu bondad, porque derramas tus dones con tanta abundancia, tanta libertad y generosidad, sin acepción de personas.
Todas las cosas proceden de Ti; por tanto, en todas las cosas has de ser alabado.
Tú sabes qué es lo mejor que se le debe dar a cada uno; y por qué este hombre tiene menos y aquél más, no nos corresponde a nosotros, sino a Ti comprenderlo, porque a Ti te son enteramente conocidos los méritos de cada hombre.
Por tanto, oh Señor Dios, considero incluso un gran beneficio no tener muchas cosas de donde puedan surgir la alabanza y la gloria exteriormente, y según el pensamiento de los hombres.
Porque así es que quien considera su propia pobreza y vileza, no solo no debe sacar de ello pena ni dolor, ni tristeza de espíritu, sino más bien consuelo y alegría; porque Tú, Señor, has escogido a los pobres y humildes, y a los que son pobres en este mundo, para ser Tus amigos y allegados.
De ello dan testimonio todos Tus apóstoles, a quienes hiciste príncipes en todas las tierras. Sin embargo, llevaron su vida en este mundo de modo irreprochable, tan humildes y mansos, sin malicia ni engaño alguno, «que incluso se regocijaban de sufrir afrentas por causa de Tu Nombre», y las cosas que el mundo aborrece, las abrazaban con gran gozo.
Por tanto, nada debe alegrar tanto a quien Te ama y conoce Tus beneficios como Tu voluntad en él, y el buen placer de Tu eterna Providencia, con la cual debe estar tan contento y reconfortado, que de tan buena gana querría ser el menor como cualquier otro desearía ser el mayor, tan pacífico y contento en el lugar más bajo como en el más alto, y