llamarse benevolente a quien guarda su joya en el pecho y deja su país en la confusión?». Confucio respondió: «No». «¿Puede llamarse sabio a quien desea ocuparse en un empleo público y, sin embargo, pierde constantemente la oportunidad de serlo?». Confucio dijo de nuevo: «No». «Los días y los meses pasan; los años no nos esperan». Confucio dijo: «De acuerdo; entraré en el servicio público». CHAP. II. El Maestro dijo: «Por naturaleza, los hombres son casi iguales; por la práctica, llegan a distanciarse mucho». CHAP. III. El Maestro dijo: «Solo los sabios de la clase más alta y los estúpidos de la clase más baja no pueden ser cambiados».
CHAP. IV. 1. El Maestro, habiendo llegado a Wu-ch'ang, oyó allí el sonido de instrumentos de cuerda y de cantos. 2. Muy complacido y sonriendo, dijo: «¿Por qué usar un cuchillo de buey para matar una gallina?». 3. Tsze-yu respondió: «Antiguamente, Maestro, le oí decir: "Cuando el hombre de alta posición está bien instruido, ama a los hombres; cuando el hombre de baja posición está bien instruido, es fácil de gobernar"». 4. El Maestro dijo: «Discípulos míos, las palabras de Yen son correctas. Lo que dije fue solo en broma». CHAP. V. 1. Kung-shan Fu-zao, cuando retenía a Pi y se hallaba en actitud de rebelión, invitó al Maestro a visitarlo, el cual estaba algo inclinado a ir. 2. Tsze-lu se disgustó y dijo: «¡En verdad, no puedes ir! ¿Por qué tienes que pensar en ir a ver a Kung-shan?».
El Maestro dijo: «¿Puede ser sin algún motivo que me HAYA invitado? Si alguien me emplea, ¿no podría yo hacer un Chau oriental?». CAP. VI. Tsze-chang preguntó a Confucio acerca de la virtud perfecta. Confucio dijo: «Ser capaz de practicar cinco cosas en todas partes bajo el cielo constituye la virtud perfecta». Rogó saber cuáles eran, y se le dijo: «Gravedad, generosidad de alma, sinceridad, empeño y bondad.