CHAP. XX. 1. Tsze-chang preguntó: «¿Cómo debe ser el oficial para que pueda decirse de él que es distinguido?». 2. El Maestro dijo: «¿Qué es lo que llamas tú ser distinguido?». 3. Tsze-chang respondió: «Es ser conocido en todo el Estado, es ser conocido en todo su clan». 4. El Maestro dijo: «Eso es notoriedad, no distinción. 5. «Ahora bien, el hombre distinguido es íntegro y directo, y ama la rectitud. Examina las palabras de la gente y observa sus semblantes. Se preocupa por humillarse ante los demás. Tal hombre será distinguido en el país; será distinguido en su clan. 6. «En cuanto al hombre notorioso, asume la apariencia de la virtud, pero sus acciones se oponen a ella, y se afianza en este carácter sin albergar ninguna duda sobre sí mismo. De tal hombre se oirá hablar en el país; se oirá hablar de él en el clan».
CAP. XXI. 1. Fan Ch'ih, paseando con el Maestro bajo los árboles junto a los altares de la lluvia, dijo: «Me atrevo a preguntar cómo se exalta la virtud, cómo se corrige el mal abrigado y cómo se descubren los engaños». 2. El Maestro dijo: «¡Una buena pregunta, en verdad! 3. «Si se hace del cumplimiento de lo que debe hacerse el primer asunto, y del éxito una consideración secundaria, ¿no es este el modo de exaltar la virtud? Atacar la propia maldad y no atacar la de los demás, ¿no es este el modo de corregir el mal abrigado? Por la ira de una mañana, no hacer caso de la propia vida e implicar en ella la de sus padres, ¿no es este un caso de engaño?».
CAP. XXII. 1. Fan Ch'ih preguntó acerca de la benevolencia. El Maestro dijo: «Es amar a todos los hombres». Preguntó acerca del conocimiento. El Maestro dijo: «Es conocer a todos los hombres».
Fan Ch'ih no comprendió inmediatamente estas respuestas. El Maestro dijo: «Emplea a los rectos y aparta a todos los torcidos; —de este modo se puede lograr que los torcidos sean rectos».