de la oposición que ha manifestado su presencia, o que en adelante pueda manifestarla, brotará de fuentes, al menos irreprochables, si no respetables: los errores honestos de mentes extraviadas por celos y temores preconcebidos.
Tan numerosos en verdad y tan poderosos son los motivos que tienden a inclinar falsamente el juicio, que en muchas ocasiones vemos a hombres sabios y virtuosos del lado equivocado, así como del correcto, en cuestiones de la mayor trascendencia para la sociedad. Esta circunstancia, si se le presta la debida atención, proporcionaría una lección de moderación a aquellos que están convencidos de tener la razón en cualquier controversia.
Y una razón adicional para la cautela, a este respecto, podría extraerse de la reflexión de que no siempre estamos seguros de que quienes defienden la verdad estén influidos por principios más puros que sus antagonistas. La ambición, la avaricia, la animosidad personal, la oposición partidista y muchos otros motivos no más loables que estos, tienden a operar tanto en quienes apoyan como en quienes se oponen al lado correcto de una cuestión.
Si no hubiera ni siquiera estos incentivos para la moderación, nada podría ser más desacertado que ese espíritu intolerante que ha caracterizado, en todo tiempo, a los partidos políticos. Porque en la política, al igual que en la religión, resulta igualmente absurdo pretender hacer prosélitos a fuego y espada. Las herejías en cualquiera de ambos ámbitos rara vez pueden curarse mediante la persecución.
Y sin embargo, por justos que se admita que son estos sentimientos, ya tenemos suficientes indicios de que ocurrirá en este caso, como en todos los anteriores de gran discusión nacional.
Se desatará un torrente de pasiones coléricas y malignas. A juzgar por la conducta de los partidos opuestos, seremos llevados a concluir que