Así, la revolución destruye el viejo poder y crea uno nuevo, un poder diferente del que existía antes.
Por supuesto, el nuevo poder se adueña de algunos de los componentes constitutivos del viejo, pero los utiliza de otra manera.
De ello se deduce que la conquista del poder del Estado no es la conquista de la organización preexistente, sino la creación de una nueva organización, una organización creada por la clase que ha resultado victoriosa en la lucha.
La importancia práctica de esta cuestión es enorme.
A los bolcheviques alemanes, por ejemplo, se les ha reprochado (como antes se les reprochó a los rusos) el haber provocado la descomposición del ejército y fomentado la indisciplina, el haber alentado la desobediencia a los oficiales. Antiguamente esto se consideraba, y muchos todavía lo consideran, una acusación terrible. Pero no hay nada terrible en ello.
Debemos fomentar la descomposición en un ejército que está formado en contra de los trabajadores y a las órdenes de la burguesía, incluso aunque esta última consista en nuestros propios compatriotas. A falta de esto, la revolución sucumbirá. En consecuencia, no hay que temer en absoluto trabajar por la descomposición de semejante ejército burgués; un revolucionario que destruye el aparato estatal de la burguesía puede considerar que está prestando un servicio excelente.
Donde la disciplina burguesa permanece intacta, la burguesía es invencible. Quienes desean derrocar a la burguesía no deben dudar en hacerle daño.