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nydus/The Life and Opinions of Tristram Shandy, GentlemanPublic
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Table of Contents

XIII

«Házeme como una rueda», es una amarga ironía, como bien saben todos los doctos, contra el gran viaje y ese espíritu inquieto por realizarlo que David profetizó que acosaría a los hijos de los hombres en los últimos días; y por ello, según piensa el gran obispo Hall, es una de las más severas imprecaciones que David jamás profirió contra los enemigos del Señor —y, como si hubiera dicho: «No les deseo peor suerte que la de estar siempre rodando de aquí para allá»—. Tanto movimiento, continúa él (pues era muy corpulento), es tanta desazón; y tanto de reposo, por la misma analogía, es tanto de cielo.

Ahora bien, yo (siendo muy delgado) pienso de otro modo; y [creo] que tanto movimiento es tanta vida, y tanta alegría⁠⸺⁠y que quedarse quieto, o avanzar solo despacio, es la muerte y el diablo⁠⸺⁠

¡Hola! ¡Ho!⁠⸺⁠¡todo el mundo duerme!⁠⸺⁠traigan los caballos⁠⸺⁠engrasen las ruedas⁠—aturen el correo⁠—y claven un clavo en esa moldura⁠⸺⁠no perderé un instante⁠⸺⁠

Ahora bien, la rueda de que estamos hablando, y en la cual (pero no a la cual, porque eso haría de ella una rueda de Ixión) maldice a sus enemigos, de acuerdo con la complexión corporal del obispo, debería ser ciertamente una rueda de calesa, hubieran estado o no instaladas en Palestina por aquel entonces; y mi rueda, por razones contrarias, debe ser con tanta certeza una rueda de carro que gime en su revolución una vez en un siglo; y de cuya especie, si yo llegara a hacerme comentarista, no tendría ningún escrúpulo en afirmar que abundaban en aquel país montañoso.

Amo a los pitagóricos (mucho más de lo que jamás me atrevería a decirle a mi querida Jenny) por su “ χωρισμὸν ἀπὸ τοῦ Σώματος, εἰς τὸ καλῶς φιλοσοφεῖν ”⁠⸺[su] “ separación del cuerpo, para filosofar bien ”. Nadie piensa correctamente mientras está en él; cegado como ha de estar por sus humores congénitos, y arrastrado hacia lados distintos, como el obispo y yo mismo lo hemos sido, por una fibra demasiado laxa o demasiado tensa⁠⸺⁠ La razón es, mitad de ella, sentido; y la medida del cielo mismo no es sino la medida de nuestros actuales apetitos y concocciones⁠⸺⁠

⸺⁠Pero ¿cuál de los dos, en el presente caso, cree usted que lleva más la razón?

—Usted, desde luego —dijo ella—, para alterar a toda una familia a horas tan tempranas.

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