nocividad de ciertos crímenes y disputas, llegarían por este proceso a poseer instituciones menos perfectas que aquellas que, desde el comienzo de su asociación como comunidades, han seguido las disposiciones de algún sabio legislador. Es así enteramente cierto que la constitución de la verdadera religión, cuyas ordenanzas provienen de Dios, debe ser incomparablemente superior a la de cualquier otra. Y, por hablar de las cosas humanas, creo que la preeminencia de Esparta no se debió a la bondad de cada una de sus leyes en particular, pues muchas de estas eran muy extrañas e incluso contrarias a las buenas costumbres, sino a la circunstancia de que, habiendo sido originadas por un solo individuo, todas tendían a un solo fin.
De la misma manera pensaba que las ciencias contenidas en los libros (al menos aquellas cuyos razonamientos son meramente probables y carecen de demostraciones), compuestas como están por las opiniones de muchos individuos diferentes amontonadas, están más alejadas de la verdad que las simples deducciones que un