mismo planteé hace poco), o que todos los pensamientos de los que ahora soy consciente no tienen más verdad que las ensoñaciones de mis sueños? Pero aunque, en verdad, estuviese soñando, sigue siendo válido que todo lo que se presenta con claridad a mi intelecto es indudablemente verdadero.

Y así veo muy claramente que la certeza y la verdad de toda ciencia dependen única y exclusivamente del conocimiento del Dios verdadero, de suerte que, antes de conocerlo, no podía tener un conocimiento perfecto de ninguna otra cosa.

Y ahora que lo conozco, poseo los medios para adquirir un conocimiento perfecto respecto a innumerables asuntos, tanto relativos a Dios mismo y a otros objetos intelectuales como a la naturaleza corpórea, en la medida en que es objeto de la matemática pura [la cual no considera si existe o no].

Meditación VI

De la existencia de las cosas materiales y de la distinción real entre la mente y el cuerpo del hombre

Ahora solo