los principios, o causas primeras, de todo lo que es o puede ser en el mundo, sin considerar para ello nada más que a Dios mismo que lo ha creado, ni deducirlas de ninguna otra fuente que de ciertos gérmenes de verdades que existen naturalmente en nuestras almas; * en segundo lugar, he examinado cuáles eran los primeros y más ordinarios efectos que podían deducirse de estas causas; y me parece que, de este modo, he encontrado cielos, astros, una tierra, y hasta en la tierra agua, aire, fuego, minerales y algunas otras cosas de esta índole, que de todas las demás son las más comunes y sencillas, y por consiguiente las más fáciles
Después, cuando quise descender a lo más particular, se me presentaron tantos y tan diversos objetos, que creí imposible que la mente humana distinguiera las formas o especies de los cuerpos que están sobre la tierra de una infinidad de otros que podrían haber estado, si hubiera placido a Dios ponerlos allí, ni por consiguiente aplicarlos a nuestro uso, a menos que no nos elevemos a las causas mediante sus efectos y nos sirvamos de muchos experimentos particulares.
A raíz de esto, revolviendo en mi mente todos los objetos que jamás se habían presentado a mis sentidos, me atrevo libremente a afirmar que no he observado ninguno que no pudiera explicar satisfactoriamente mediante los principios que había descubierto.
Mas es necesario confesar también que el poder de la naturaleza es tan amplio y vasto, y estos principios tan simples y generales, que apenas he observado un solo efecto particular que no pueda reconocer de inmediato como capaz de ser deducido de muchos modos diversos a partir de dichos principios, y que mi mayor dificultad suele ser descubrir en cuál de estos modos depende el efecto de ellos; pues de esta dificultad no puedo salir de otro modo que volviendo a buscar ciertos experimentos tales que su resultado no sea el mismo, si ha de explicarse de uno de