La colección fue editada por un tal Lu Yü; y el comentario seleccionado por él, en todos los tratados excepto en el último, fue de un tal Li Hsi-yüeh, quien parece haber sido un recluso en un monasterio en una montaña del departamento de Pao-ning, en Sichuán, si es que lo que se dice de él no es completamente fabuloso.
Sexto, el Comentario al Tao Te Ching, de Wu Chʽêng (1249–1333 d. C.) de Lin Chʽuan. Este me ha sido de máxima utilidad. Wu Chʽêng fue el mayor de los eruditos de los Yüan. Es uno de los literatos citados ocasionalmente por Chiao Hung en sus Alas; pero ni mucho menos de forma tan extensa como supone Julien (“Observations Détachées”, p. xli). Mi propio ejemplar de su obra se encuentra en la 12.ª sección de la gran Colección de la Sala Yüeh-ya, publicada en 1853. Al escribir sobre Wu Chʽêng en 1865 (“Proleg.” al Shu, p. 36), dije que era “un pensador audaz y un crítico osado, que trata su texto con una libertad que no había visto en ningún otro erudito chino”. El estudio posterior de sus escritos me ha reafirmado en esta opinión sobre él. Tal vez se le podría calificar de independiente, más que de pensador audaz, y no debe suponerse que la osadía de su crítica carezca de cautela. (Véase “Introd.”, p. 9).
He expuesto así todo lo que es necesario decir aquí a modo de prefacio.
Para obtener diversa información sobre los tratados incluidos en los apéndices, se remite al lector a las notas preliminares que preceden a la traducción de la mayoría de ellos.
A menudo he echado mucho de menos la presencia de un erudito nativo competente que me hubiera auxiliado en la búsqueda de referencias y en la discusión de pasajes difíciles. Un ayudante así me habría ahorrado mucho tiempo; pero el resultado, a mi juicio, difícilmente se habría traducido en una modificación sustancial de mis versiones.
J. L.
Oxford,