Así fue como el Caos se desvaneció ante la luz. Así desapareció la simplicidad anónima del Tao ante el conocimiento. Pero era mejor que el Caos diera paso al cosmos.
«Descuidado» y «Precipitado» hicieron una buena acción.
He expuesto de este modo ocho características del sistema taoísta, atendiendo principalmente a lo que tiene de peculiar y místico.
No concluiré mi exposición del mismo reuniendo bajo un mismo encabezado las prácticas lecciones de su autor para los hombres individualmente y para la administración del gobierno. La alabanza de la excelencia que estas poseen pertenece al propio Lao; Chuang-tzŭ se dedica principalmente a la ilustración de los puntos abstrusos y difíciles.
Primero, no nos sorprende que en sus reglas para el hombre individual, Lao coloque la humildad en el primer lugar. Una ilustración favorita suya del Tao es el agua. En su octavo capítulo dice:—«La excelencia más alta es como la del agua. La excelencia del agua se manifiesta en que beneficia a todas las cosas, y en que ocupa, sin competir con ellas, el lugar bajo que a todos los hombres desagrada. De ahí que (su vía) esté cerca de la del Tao». En el mismo sentido, en el capítulo setenta y ocho:—«No hay nada en el mundo más blando y débil que el agua, y sin embargo, para atacar cosas firmes y fuertes, no hay nada que pueda superarla. Todo el mundo sabe que lo blando vence a lo duro, y lo débil a lo fuerte; pero nadie es capaz de llevarlo a la práctica».
En su sexagésimo séptimo capítulo, Lao asocia con la humildad otras dos virtudes, y las llama sus tres Cosas Preciosas, o Joyas. Estas son la dulzura, la economía y el recelo de tomar la delantera a los demás.