Lo miramos, y no lo vemos, y lo llamamos «el Imperturbable». Lo escuchamos, y no lo oímos, y lo llamamos «el Inaudible». Intentamos atraparlo, y no lo asiéremos, y lo llamamos «el Sutil».
Con estas tres cualidades, no puede ser objeto de descripción; y por eso las fundimos y obtenemos El Uno.
Su parte superior no es brillante, y su parte inferior no es obscura.
Incesante en su acción, no obstante no puede ser nombrado, y entonces de nuevo retorna y se vuelve nada.
A esto se le llama la Forma de lo Sin Forma, y la Semblanza de lo Invisible; a esto se le llama lo Fugaz e Indeterminable.
Lo encontramos y no vemos su Frente; lo seguimos y no vemos su Espalda. Cuando podemos aferrarnos al Tao de la antigüedad para dirigir las cosas del día presente, y somos capaces de conocerlo tal como era en la antigüedad al principio, a esto se le llama (desenredar) el hilo conductor del Tao.