mutuamente, más allá de lo que el servicio y los ejercicios requerían. De vez en cuando, los dos recorrían los pueblos para pedir comida para ellos y para sus maestros.
—¿Qué piensas, Govinda —dijo Siddhartha un día mientras mendigaban de este modo—, qué piensas de nuestro progreso? ¿Hemos alcanzado alguna meta?
Govinda respondió: “Hemos aprendido y seguiremos aprendiendo. Serás un gran samana, Siddhartha. Rápidamente has aprendido cada ejercicio, a menudo los viejos samanas te han admirado. Un día serás un hombre santo, oh Siddhartha”.
Dijo Siddhartha:
“No puedo evitar sentir que no es así, amigo mío. Lo que he aprendido estando entre los samanas, hasta el día de hoy, esto, oh Govinda, podría haberlo aprendido más rápidamente y por medios más sencillos. En cada taberna de esa parte de la ciudad donde están las casas de putas, amigo mío, entre carreteros y tahúres podría haberlo aprendido”.
Dijo Govinda:
«Siddhartha me está tomando el pelo. ¿Cómo has podido aprender la meditación, a contener la respiración, la insensibilidad al hambre y al dolor allí, entre esa gente desgraciada?».
Y Siddhartha dijo en voz baja, como si hablara consigo mismo: > «¿Qué es la meditación? ¿Qué es abandonar el propio cuerpo? ¿Qué es el ayuno? ¿Qué es contener la respiración? Es huir del yo, es un breve escape a la