Sostengo que se deben tomar muchas precauciones contra la música alemana. Supongamos que a una persona le gusta el Sur como a mí me gusta —como una gran escuela de recuperación para los males más espirituales y los más sensuales, como una desbordante profusión y fulgor solar que se extiende sobre una existencia soberana que cree en sí misma—; pues bien, tal persona aprenderá a estar sobre aviso respecto a la música alemana, porque, al lesionar de nuevo su gusto, lesionará también de nuevo su salud.
Un meridional así, un meridional no por origen sino por creencia, si soñara con el futuro de la música, tendría que soñar también con que esta se libera de la influencia del Norte; y tendría que tener en sus oídos el preludio de una música más profunda, más poderosa y tal vez más perversa y misteriosa, una música superalemana que no se desvanece, palidece y muere, como hace toda música alemana, ante la vista del mar azul y lascivo y la claridad mediterránea del cielo—una música supereuropea, que se mantiene firme incluso en presencia de las puestas de sol marrones del desierto, cuya alma es afín a la palmera, y que puede sentirse en casa y vagar con bestias de presa grandes, hermosas y solitarias…
Podría imaginar una música cuyo encanto más raro fuera que ya no supiera nada del bien y del mal; solo que aquí y allá tal vez alguna añoranza de marinero, algunas sombras doradas y tiernas debilidades la rozaran levemente; un arte que, desde la lejanía, viera los colores de un mundo moral que se hunde y es casi incomprensible huyendo hacia él, y que fuera lo suficientemente hospitalario y profundo como para acoger a tales fugitivos tardíos.