¿Serán nuevos amigos de la «verdad», estos filósofos venideros? Es muy probable, pues hasta ahora todos los filósofos han amado sus verdades.
Pero ciertamente no serán dogmáticos. Debe ir en contra de su orgullo, y también en contra de su gusto, el que su verdad siga siendo verdad para todo el mundo—lo que hasta ahora ha sido el deseo secreto y el propósito último de todos los esfuerzos dogmáticos.
«Mi opinión es mía: otra persona no tiene fácilmente derecho a ella»—tal vez dirá un filósofo del futuro así. Hay que renunciar al mal gusto de desear estar de acuerdo con mucha gente.
Lo «bueno» deja de ser bueno cuando el prójimo se lo toma en la boca. ¡Y cómo podría haber un «bien común»! La expresión se contradice a sí misma; aquello que puede ser común es siempre de escaso valor.
A fin de cuentas, las cosas tienen que ser como son y como siempre han sido—lo grande se reserva para los grandes, los abismos para los profundos, las exquisiteces y las emociones para los refinados y, para resumir brevemente, todo lo raro para los raros.