Mucho menos deben ser caracterizados como un pueblo sin vivacidad, y que es incitado a la acción o al movimiento únicamente por las llamadas del hambre y la sed. Sus danzas, en las que tanto se deleitan y que para un europeo serían el ejercicio más severo, contradicen esto plenamente, por no hablar de sus marchas agotadoras y del esfuerzo que voluntaria y alegremente emprenden en sus expediciones militares. Es verdad que, cuando están en casa, no se emplean en el trabajo o el cultivo de la tierra: pero esto, una vez más, es el efecto de las costumbres y los modales, que han asignado eso a la incumbencia de las mujeres. Pero se dice que son contrarios a la sociedad y a la vida social. ¿Puede haber algo más inaplicable que esto a un pueblo que siempre vive en poblados o clanes? ¿O puede decirse que no tienen «república», ellos que conducen todos sus asuntos en consejos nacionales, que se enorgullecen de su carácter nacional, que consideran un insulto o injuria hecho a un individuo por un extranjero como hecho a la totalidad, y lo resienten en consecuencia? En resumen, este retrato no es aplicable a ninguna nación de indios que haya conocido o de la que haya oído hablar en Norteamérica.
(5.) p. 184. As far as I have been able to learn, the country from the fea coaft to the Alleghany, and from the mod: fouthern waters of James river up to Patuxen river, now in the (late of Maryland, was occu- pied by three different nations of Indians, each of which fpoke a different language, and were under feparate and diftinft go- vernments. What the original or real names of thofe nations were, I have not been able to learn with certainty: but by us they are diflinguiihed by the names of Powhatans, Mannahoacs, and Monacans, now commonly called Tufcaroras.