"The People", Nueva York, 13 de mayo de 1900, al hablar de la relación del socialismo con las formas de gobierno existentes, incluida la nuestra, afirma que «si bien existe la idea muy generalizada de que el socialismo significa una ampliación de los poderes y funciones del gobierno, esto no deja de ser un concepto erróneo, muy natural y peligroso, contra el cual se debe estar en guardia». Y añade: «El socialismo no significa la ampliación del gobierno, sino que, por el contrario, significa el fin, la eliminación del gobierno».
La «International Socialist Review», de Chicago, en su número de febrero de 1912, junto con muchas otras revistas y periódicos de la época, llamó la atención sobre el hecho de que William D. Haywood, quien durante mucho tiempo había estado ante los ojos del público debido a sus declaraciones y escritos revolucionarios, declaró en un discurso en el Cooper Union, en la ciudad de Nueva York, que los socialistas eran conspiradores contra el Gobierno de los Estados Unidos.
"The Call", del 1 de abril de 1919, en una nota editorial dice que "todo el sistema de gobierno en los Estados Unidos, Federal, Estatal y Municipal, parece estar desactualizado".
Aunque los hombres que marchan tras la bandera roja, cantando la Marsellesa de la Revolución Francesa, suelen negar al público en general, por razones de conveniencia política, que el movimiento socialista sea violento y revolucionario, resulta evidente para quienes han leído sus libros, revistas y periódicos que el uso de las urnas y de la educación no son los medios en los que confían en última instancia para el establecimiento de su mancomunidad utópica. La violencia es propugnada y practicada habitualmente por los socialistas que integran los Trabajadores Industriales del Mundo, cuyo estandarte con la inscripción «Ni Dios, ni Amo» les ha hecho perder la respetabilidad en todo el país.