La «New Encyclopedia of Social Reform» (Nueva enciclopedia de reforma social), editada por el socialista W. D. P. Bliss, contiene en la página 484 un artículo sobre la familia que dice en parte lo siguiente:
Llegamos luego a la tercera forma de amor libre, la teoría del amor libre por excelencia, sostenida hoy por muchos socialistas y un número creciente de hombres y mujeres radicales de diversas escuelas de pensamiento. Según estos, ni el Estado ni la religión organizada deberían tener nada que ver con el control de la familia o de la relación sexual. Harían del amor libre algo supremo. Quieren que esté desatado de cualquier vínculo sin excepción. Argumentan que el amor obligatorio no es amor; que todo matrimonio que no sea por amor es pecado; que cuando el amor termina, el matrimonio termina.
En otro artículo, en la página 1135, bajo el epígrafe «Socialismo», Bliss nos informa de que es perfectamente cierto que Deville, un socialista francés, dijo que «el matrimonio es una regulación de la propiedad... Cuando el matrimonio se transforme, y solo después de esa transformación, el matrimonio perderá su razón de ser, y los muchachos y las muchachas podrán entonces, libremente y sin temor a la censura, escuchar los deseos y los impulsos de su naturaleza... La manutención de los niños ya no dependerá del azar del nacimiento. Al igual que su instrucción, pasará a ser una carga de la sociedad. No habrá lugar para la prostitución ni para el matrimonio, que en suma no es otra cosa que la prostitución ante el alcalde».
En la página 897 de la vieja edición de 1897 de la «Encyclopedia of Social Reform», una obra anterior editada por W. D. P. Bliss, se nos informa