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CAPÍTULO XIX. LA CONSPIRACIÓN CONTRA LA RELIGIÓN EN AMÉRICA

"Cuando los delegados a una Convención del Socialismo Estatal se reunieron en Grand Rapids, Míchigan, el 24 de febrero de 1919, para nominar candidatos para las próximas elecciones estatales, estaban decididos a hacer mucho más que cumplir con los meros trámites formales de las leyes electorales estatales... "Había muchos rasgos llamativos en la composición de los delegados: no solo los predicadores estaban totalmente ausentes, sino también sus seguidores. Un socialista cristiano se habría sentido verdaderamente solo, sin nadie que le sirviera de oyente... "Intrépida y sin vergüenza, al más puro estilo bolchevique, la delegación hizo caso omiso de los prejuicios de algunos, pero adoptó, con un solo voto en contra, una enmienda constitucional adicional, guiada únicamente por hechos históricos y datos científicos. Un socialista que entiende la concepción materialista de la historia no puede tener fe en supersticiones de ningún tipo. En otras palabras, un socialista «religioso» o «cristiano» es una contradicción en los términos, y la afirmación de que «la religión es un asunto privado» es una mentira. La creencia en un ser o seres supremos es un fenómeno social que puede explicarse sobre una base materialista, del mismo modo que todos los fenómenos económicos pueden explicarse. Con una adhesión persistente a la honestidad, la convención adoptó una resolución y una enmienda constitucional que declaraban que la religión es un fenómeno social e instruían a todos los organizadores y oradores a explicar la religión sobre su base materialista. "Aquí de nuevo, el Partido Socialista de Míchigan lanzó un desafío directo a la Organización Nacional. Esta vez no se trata de un desafío en cuanto a tácticas, sino que desafiamos la honestidad de la Organización Nacional al declarar que «la religión es un asunto privado»."

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