En su cablegrama publicado en el «New York World» del 27 de febrero de 1920, Eyre dice que «el campesino a veinte millas de Moscú... tiene más comida de la que puede comer, más ropa de la que puede vestir», pero «se niega a vender sus productos por dinero, a excepción de aquella proporción de los mismos que está obligado a entregar a los Sóviets a un precio fijo». «En el comercio privado —continúa Eyre—, solo acepta a cambio de sus productos alimenticios artículos manufacturados, ropa y otras cosas que necesita». Así pues, el campesino es afortunado por vivir en una tierra donde al menos puede producir lo suficiente para comer; mientras que el «proletario», en cuyo nombre los socialistas fingen haber hecho la revolución rusa, es el más victimizado por ella.
La razón por la cual los dictadores bolcheviques están reclutando ahora mano de obra rusa parece evidente. Estos carteristas han terminado de explotar a la aristocracia y a la "burguesía" rusa, las han exprimido hasta la saciedad y han despilfarrado lo que robaron. El único juego que les queda ahora es explotar el trabajo hasta el límite y apropiarse de las ganancias.
Dos características más de este tinglado completan la denuncia del complot más inhumano para explotar el trabajo que el mundo ha visto en siglos.
Una de estas nos muestra, en decimocuarto lugar, que los bribones Lenin y Trotsky están invitando en realidad al "capital extranjero" a asociarse con ellos en su explotación del trabajo ruso, bajo la promesa de entregar a este "capital" externo una buena parte de los "beneficios" que se arrancarán, mediante la conscriptación laboral, del sudor de la frente de Rusia.