"Aquellos que están convencidos de que la prevención voluntaria de la concepción es un arma importantísima en la lucha moderna contra la pobreza, la enfermedad y el deterioro racial, verán su postura aún más fortalecida al examinar las objeciones de sus oponentes. Estas objeciones son principalmente de tres tipos —y podrían clasificarse como pseudorreligiosas, pseudomorales y pseudocientíficas—, porque todas se basan en concepciones que nuestro estado actual de conocimiento y desarrollo social nos ha permitido superar... La prevención de la concepción ya es un principio aceptado entre las clases educadas de todo país civilizado. Según sea la oposición de la ley y de la opinión pública más o menos estricta, se practica con mayor o menor secreto; pero, secreto o abierto, el uso ha llegado para quedarse, y se está extendiendo. El temor de la mayoría de sus oponentes, por lo tanto, no es tanto que la raza humana se extinga, sino que sus mejores elementos sean reemplazados gradualmente por los peores. A primera vista esto puede parecer plausible. Concediendo temporalmente la premisa de nuestros oponentes, la conclusión es lógicamente inevitable: para restablecer una relación normal entre las llamadas clases más y menos inteligentes o deseables de la sociedad, debemos poner en manos de todos los métodos para restringir su crecimiento, utilizados ahora solo por unos pocos".
El 1 de junio de 1913, la sección "Woman's Sphere" de "The Call" publicó un artículo de cuatro columnas sobre el suicidio racial titulado "Musings of a Socialist Woman". La autora, Antoinette F. Konikow, quien fue delegada en las Convenciones Nacionales Socialistas de 1908 y 1912, expresa así sus puntos de vista: