los teatros regulares del Trust, en realidad sirvió a los intereses judíos de otra manera. La industria cinematográfica estaba pasando a primer plano. Fue una empresa judía desde el principio. Nunca hubo necesidad de expulsar a los gentiles de ella, porque los gentiles nunca tuvieron la oportunidad de entrar. Así, la expulsión de las compañías de repertorio dejó los teatros vacíos a disposición de las «películas», y el beneficio volvió a limitarse a un grupo racial en particular.
Esto responderá a la pregunta tan frecuentemente formulada por personas que se preguntan por qué los teatros en los que antes veían obras en todas las estaciones, hoy dedican la mayor parte del año a las «películas».
No era de esperar que este tipo de cosas pudiera llevarse a cabo sin una lucha.
Hubo una lucha y una severa, pero ha terminado con lo que el público puede ver hoy.
La oposición ofrecida por los artistas fue prolongada y digna. Francis Wilson, Nat C. Goodwin, James A. Herne, James O’Neil, Richard Mansfield, la señora Fiske y James K. Hackett destacaron durante un tiempo, todos ellos, a excepción de Goodwin, vinculados por una penalización de 1000 dólares si abandonaban la causa de un teatro libre.
Joseph Jefferson was always with the actors in this opposition and continued of the same mind to the end, playing in both Trust and anti-Trust houses.
Consta en los registros que Nat Goodwin fue el primero en ceder. Era el alma y cabeza de la oposición, pero tenía debilidades que el Trust conocía muy bien, y en ellas incidieron. Una de sus debilidades eran las actuaciones en Nueva York, y se le ofreció un contrato de