cauces poco desfavorables para el nombre judío, por lo que se inició un movimiento defensivo. No hay intención de remover escándalos pasados, a menos que sea necesario; basta con decir aquí que, muy poco después, el general Bingham desapareció de la vida pública y una revista nacional de gran poder e influencia que había emprendido una serie de artículos exponiendo las conclusiones del gobierno sobre la investigación de la Trata de Blancas se vio obligada a suspenderlos tras la publicación del primer artículo. Esto ocurrió en el año 1908. El Comité Judío Estadounidense, a cuya influencia debe realmente su existencia la Kehilá, nació en 1906.
La palabra «Kehillah» tiene el mismo significado que «Kahal», que designa a la «comunidad», la «asamblea» o el gobierno. Representa la forma judía de gobierno en la diáspora. Es decir, puesto que el destino ha hecho de los judíos errantes de la tierra, han organizado su propio gobierno para que pueda funcionar al margen de los gobiernos que los llamados «gentiles» han establecido. En el cautiverio babilónico, en la Europa oriental de hoy, el Kahal es el poder y el protectorado al que el judío fiel recurre en busca de gobierno y justicia; La Conferencia de Paz estableció el Kahal en Polonia y Rumanía. El Kahal mismo está estableciendo sus tribunales en la ciudad de Nueva York. El Kahal promulga leyes, juzga casos legales, expide divorcios; los judíos que recurren a él prefieren la justicia judía a la justicia de los tribunales del país. Se trata, por supuesto, de un acuerdo entre ellos para regirse de ese modo; del mismo modo que la ciudadanía en los Estados Unidos presupone un acuerdo para ser gobernado