aceptar las migajas de los otros magnates judíos, especialmente las migajas de Charles Frohman, y los Shubert se rebelaron. Los Shubert eran oriundos de Syracuse, y su preparación para el teatro no auguraba su devoción por el arte. Fueron repartidores de programas y acomodadores. Luego, el negocio de la mercería los reclamó como un camino posiblemente más rápido hacia la riqueza. Samuel Shubert acabó convirtiéndose en vendedor de boletos en la taquilla. A su debido tiempo, tras haber aprendido unos cuantos secretos comercializables del teatro, lanzó un espectáculo frívolo de variedades y comedia. Con este flotó hacia Nueva York, y continuó con sus musicales de un tipo superficial CÓMO LOS JUDÍOS CAPITALIZARON UNA PROTESTA CONTRA LOS JUDÍOS 113 hasta que el nombre Shubert ha llegado a ser descriptivo de las producciones. Los Shubert, por supuesto, contrataban funciones en los teatros del Trust.
Hacia el año 1900, los Shubert se pelearon con el Trust y Belasco se peleó con los Frohman, y ambos se saludaron como correligionarios en la beligerancia y procedieron a ver qué se podía sacar de su beligerancia. El público estaba dando muestras de hastío hacia el Trust. ¡Esa era la señal!—los Shubert y Belasco apelarían al público para que ayudara en la lucha contra el Trust. Belasco y los Shubert representarían el papel de independientes agraviados; la simpatía pública se despertaría, y el patrocinio público impulsaría a los “Independientes” hasta convertirlos en la fuerza de un nuevo Trust. Eso fue exactamente lo que ocurrió.
El teatralismo de Belasco contribuía a este fin. Es un actor tanto fuera como dentro del escenario. Adopta la pose de un sacerdote benevolente y encarna el papel a la perfección,