condiciones de vida de todos los demás?». Entra en una escuela de Nueva York y compruébalo. Entra en un tribunal de Nueva York y compruébalo. Entra en la redacción de un periódico de Nueva York y compruébalo. Párate en cualquier lugar de Nueva York y compruébalo.
Pero a pesar de todo, uno adquiere la sensación de la inseguridad de esta usurpación de poder. No pertenece a quienes lo han arrebatado; no pertenece ni por derecho de número, ni por derecho de capacidad superior, ni tampoco por derecho de un mejor uso del poder así tomado. Lo han tomado por audacia; lo han tomado de tal manera que el resentimiento hacia él parece un movimiento antirracial, y por eso lo han conservado durante el tiempo que lo han hecho.
Ese es el único modo de explicar la docilidad del estadounidense en este asunto, y también da cuenta de la sensación de inseguridad que incluso los judíos sienten en la posición que ocupan.
El estadounidense es la persona más lenta del mundo en actuar según cualquier línea que se parezca a un PREJUICIO RACIAL O RELIGIOSO DOMINA A LA COMUNIDAD JUDÍA DE NUEVA YORK 145. Incluso cuando su acto justificado se lleva a cabo sin el menor prejuicio, es sumamente sensible aun a la acusación de que es prejuicioso.
Esto propicia una aparente distancia respecto de asuntos como la Cuestión Judía. Esto también lleva a los hombres a firmar protestas contra el «antisemitismo» que en realidad están concebidas para ser protestas contra la publicación de hechos judíos.
Pero sería un grave error creer que los americanos han aceptado en su fuero interno el hecho de la supremacía judía en ningún