puede existir error en el dogma, no todo está dicho cuando habla un código, la sociedad no es perfecta, la autoridad se complica con la vacilación, una grieta es posible en lo inmutable, los jueces no son más que hombres, la ley puede errar, ¡los tribunales pueden equivocarse! ¡contemplar una brecha en el inmenso panel azul del firmamento!
Lo que estaba pasando en Javert era el Fampoux de una conciencia rectilínea, el descarrilamiento de un alma, el aplastamiento de una probidad que había sido lanzada irresistiblemente en línea recta y se rompía contra Dios.
¡Ciertamente era singular que el fogonero del orden, que el maquinista de la autoridad, montado en el ciego caballo de hierro de vía rígida, pudiera ser desmontado por un destello de luz! ¡que lo inamovible, lo directo, lo correcto, lo geométrico, lo pasivo, lo perfecto, pudiera doblarse! ¡que existiera para la locomotora un camino a Damasco!
Dios, siempre dentro del hombre, y refractario, él, la verdadera conciencia, a la falsa; una prohibición a la chispa de apagarse; una orden al rayo de recordar el sol; un mandato al alma de reconocer el absoluto verdadero cuando se encuentra frente al absoluto ficticio, la humanidad que no puede perderse; el corazón humano indestructible; ese espléndido fenómeno, el más hermoso, tal vez, de todos nuestros prodigios interiores, ¿comprendió esto Javert?
¿Lo penetró Javert? ¿Se dio cuenta Javert de ello? Evidentemente, no. Pero bajo la presión de aquella incomprensibilidad incontestable sentía que se le reventaba el cerebro.
Él era menos el hombre transfigurado que la víctima de este prodigio.