cansa, Obispo. No sirve para nada más que para producir gente superficial, cuyo razonamiento es hueco. ¡Abajo ese gran Todo, que me atormenta! ¡Viva el Cero, que me deja en paz!
Entre tú y yo, y para vaciar mi costal y confesarme con mi pastor, como me incumbe hacerlo, te confesaré que tengo buen juicio.
No me entusiasma tu Jesús, que predica la renuncia y el sacrificio hasta el último extremo. Es el consejo de un hombre avaro para con los mendigos.
Renuncia; ¿por qué? Sacrificio; ¿con qué fin? No veo a ningún lobo inmolándose por la felicidad de otro lobo. Sigamos, pues, con la naturaleza.
Estamos en la cima; tengámos una filosofía superior. ¿Cuál es la ventaja de estar en la cima, si uno no ve más allá de las narices de los demás?
Vivamos alegremente. La vida lo es todo. Que el hombre tenga otro futuro en otra parte, arriba, abajo, donde sea, no lo creo; ni una sola palabra de ello.
¡Ah! Se me recomiendan el sacrificio y la renuncia; debo estar atento a todo lo que hago; debo devanarme los sesos con el bien y el mal, con lo justo y lo injusto, con el fas y el nefas. ¿Por qué? Porque tendré que rendir cuentas de mis acciones. ¿Cuándo? Después de la muerte. ¡Qué hermoso sueño! Después de mi muerte, tendrá que ser muy avispado el que logre atraparme. Que cojan un puñado de polvo con una mano de sombra, si pueden. Digamos la verdad, los que estamos iniciados y hemos levantado el velo de Isis: no existe tal cosa como el bien o el mal; existe la vegetación. Busquemos lo real. Lleguemos al fondo de la cuestión. Examinémoslo a fondo. ¡Qué diantres! ¡lleguemos al fondo! Debemos olfatear la verdad, cavar en la tierra para encontrarla y aferrarla. Entonces te proporciona goces exquisitos. Entonces te haces fuerte y ríes. Estoy bien plantado sobre la base, vaya que sí.