Finis. Liquidación total. Este es el punto de fuga. La muerte es la muerte, créanme. Me río de la idea de que haya alguien que tenga algo que decirme sobre ese tema. > Fábulas de nodrizas; el coco para los niños; Jehová para los hombres. No; nuestro mañana es la noche. Más allá de la tumba no hay más que la nada igualitaria. Has sido Sardanápalo, has sido Vicente de Paúl—da lo mismo. Esa es
Entonces viva su vida, por encima de todas las cosas. Haga uso de su yo mientras lo tenga. A decir verdad, Obispo, le digo que tengo una filosofía propia y tengo a mis filósofos. No me dejo engañar por esas tonterías. Por supuesto, tiene que haber algo para los desahuciados, para los mendigos descalzos, los afiladores y los miserables. Leyendas, quimeras, el alma, la inmortalidad, el paraíso, las estrellas, se les proporcionan para que se lo traguen. Se lo tragan de un bocado. Se lo untan en el pan seco. Aquel que no tiene otra cosa tiene al buen Dios. Es lo mínimo que puede tener. No opongo objeción a eso; pero para mí me reservo al señor Naigeon. El buen Dios es bueno para el populacho.
El obispo aplaudió.
—¡Así se habla! —exclamó—. ¡Qué cosa tan excelente y verdaderamente maravillosa es este materialismo! No todo el que lo desea puede alcanzarlo. ¡Ah! Cuando uno lo tiene, ya no es un tonto, no se deja desterrar estúpidamente como Catón, ni apedrear como Esteban, ni quemar vivo como Juana de Arco. Los que han logrado procurarse este admirable materialismo tienen la alegría de sentirse irresponsables y de pensar que pueden devorarlo todo sin inquietud —cargos, sinecuras, dignidades, poder, bien o mal adquirido, retractaciones lucrativas, traiciones útiles, sabrosas