a falta de otro alimento, y se recoge con avidez todo lo que pueda contener un átomo de nutrición. Y, si el salario de la semana se agota antes de que esta termine, ocurre con bastante frecuencia que en los últimos días la familia recibe solo la cantidad de alimento, si es que recibe alguno, estrictamente necesaria para evitar la inanición.
Por supuesto, semejante modo de vida engendra inevitablemente una multitud de enfermedades, y cuando estas aparecen, cuando el padre con cuyo trabajo se sostiene principalmente la familia, cuyo esfuerzo físico exige más alimento y que por tanto sucumbe el primero —cuando el padre queda totalmente incapacitado—, entonces la miseria llega a su punto máximo, y entonces la brutalidad con la que la sociedad abandona a sus miembros, justo cuando su necesidad es mayor, sale plenamente a la luz del día.
Para resumir brevemente los hechos hasta ahora citados.
Las grandes ciudades están habitadas principalmente por trabajadores, ya que, en el mejor de los casos, hay un burgués por cada dos obreros, a menudo por tres, y aquí y allá por cuatro; estos trabajadores no poseen propiedad alguna de ningún tipo y viven enteramente de sus salarios, que por lo general van al día.
La sociedad, compuesta enteramente por átomos, no se preocupa en absoluto por ellos; los abandona a su propia suerte y a la de sus familias, sin ofrecerles sin embargo ningún medio para hacerlo de manera eficaz y permanente. Todo trabajador, incluso el mejor, está por tanto constantemente expuesto a la pérdida de su empleo y de su sustento, es decir, a morir de hambre, y muchos perecen de este modo.
Las viviendas de los trabajadores están por doquier mal planificadas, mal construidas y se conservan en las peores condiciones, mal ventiladas, húmedas y poco saludables. Los habitantes se hallan confinados