Como un poderoso trueno llegaron a nosotros estas últimas palabras, y todos temblábamos y estábamos sobrecogidos como si hubiéramos tenido una visión de la antigüedad. Y en mis oídos resonaban las palabras de nuestro gran hermano Ajad Haam, quien dijo del discurso de Nordau en el Primer Congreso:
"—Sentí que uno de los grandes profetas antiguos nos estaba hablando, que su voz descendía de las libres colinas de Judea, y nuestros corazones ardían en nuestro interior cuando oíamos sus palabras, llenas de asombro, sabiduría y visión."
Lo asombroso es que este artículo de Litman Rosenthal haya tenido permitido ver la luz alguna vez. Pero no vio la luz hasta la Declaración de Balfour sobre Palestina, y nunca habría visto la luz si los judíos no hubieran creído que una parte de su programa se había cumplido.
El judío nunca se traiciona a sí mismo hasta que cree que lo que busca ha sido ganado, entonces se deja ir. Fue sólo a los judíos a quienes se comunicó el «programa de la escalera» de 1903 —la futura guerra mundial— la conferencia de paz— el programa judío—. Cuando el ascenso de esa escalera pareció completarse, vino entonces la charla pública.
Una ilustración similar de esto se encuentra en la caída del Zar. Cuando ese acontecimiento ocurrió, fue motivo de gran regocijo en Nueva York, y un gentil de fama mundial pronunció un discurso en el que alababa a un judío estadounidense de reputación nacional por haber iniciado la caída del Zar al proporcionar el dinero con el que se había hecho propaganda entre los prisioneros rusos en Japón durante la guerra ruso-japonesa. La historia salió a la luz solo después del éxito del complot. No carece en absoluto de coherencia que los últimos hombres en ver llevado a cabo el último acto del complot, el asesinato real de Nicolás