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nydus/The International Jew, Volume I: The World's Foremost ProblemPublic
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XVIII. ¿Explica esto el poder político judío?

conduce inevitablemente al despotismo, no de carácter legal, abierto y, por consiguiente, responsable, sino un despotismo invisible y desconocido, sentido no obstante por ser ejercido por una organización secreta. Tal despotismo actúa con aún menos escrúpulos porque se oculta bajo cubierta y trabaja a espaldas de diversos agentes, cuyo cambio y reemplazo no perjudicarán su poder secreto, sino que le servirán, ya que tales cambios liberarán a la organización de la necesidad de gastar sus recursos en recompensas por largos servicios».

Este "cambio" de sirvientes no es desconocido en los Estados Unidos. Un exsenador de los Estados Unidos podría dar fe de esto fácilmente si tan solo supiera quién hizo el "cambio".

Hubo un tiempo en que fue la herramienta de todos los cabilderos judíos en el Senado. Su lengua suelta otorgaba encanto y plausibilidad a cada argumento que deseaban esgrimir en contra de las intenciones del gobierno.

Secretamente, sin embargo, el senador estaba recibiendo "favores" de una fuente muy alta, "favores" de carácter financiero. Llegó el momento en que era conveniente "desvincular" al senador. El registro escrito de sus "favores" fue extraído de su lugar de supuesta confidencialidad, un sistema periodístico que siempre ha estado listo para ser el órgano de la judería estadounidense hizo la denuncia, y un público indignado hizo el resto.

No se habría podido hacer si el hombre no hubiera sido comprometido primero; no se habría podido hacer sin la connivencia de ciertos periódicos; nunca se habría hecho si los amos del senador no lo hubiesen querido. Sin embargo, se hizo.

En el Decimocuarto Protocolo, que comienza «Cuando seamos gobernantes», se describe cómo los pueblos gentiles habrán perdido toda esperanza de mejorar sus condiciones mediante cambios de gobierno y,

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