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nydus/The International Jew, Volume I: The World's Foremost ProblemPublic
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II. La reacción de Alemania contra el judío

El judío americano no se asimila. Esto se afirma, no para culparlo, sino meramente como un hecho. El judío podría fundirse con el pueblo de América si lo deseara, pero no lo hace. Si existe algún prejuicio en su contra en América, aparte del sentimiento de interrogación que su colosal éxito engendra, se debe a su distanciamiento. El judío no es censurable en su persona, credo o raza. Sus ideales espirituales son compartidos por el mundo. Pero aun así no se asimila; cultiva mediante su exclusividad el sentimiento de que no "pertenece". Este es su privilegio y, desde cierto punto de vista, puede indicar un criterio excelente, pero no debe convertirlo en uno de los motivos de su queja contra los gentiles en general, como tiende a hacerlo. Es mejor que les deje claro a los gentiles de una vez por todas dónde se sitúan los verdaderos judíos en este asunto, tal como dijo un joven judío: "Hay una diferencia abismal entre un judío americano y un americano judío. Un americano judío es un mero gentil aficionado, condenado a ser un parásito para siempre".

El gueto no es un producto estadounidense, sino una importación propia de los judíos. Se han separado en una comunidad distinta. Al hablar de este asunto, la Jewish Encyclopedia dice:

«La organización social de los judíos residentes en América ha diferido poco de la de otros países * * * en lo principal, y sin ninguna coacción, los judíos prefirieron vivir en estrecha proximidad unos de otros, una peculiaridad que todavía prevalece».

Hacer una lista de los ramos de negocios controlados por los judíos de Estados Unidos equivaldría a tocar la mayoría de las industrias vitales del país —aquellas que son realmente vitales y aquellas que el hábito cultivado ha hecho parecer vitales—. El negocio teatral, por supuesto, como todo el mundo sabe, es exclusivamente judío. La producción de obras, la contratación y la

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