falta de franqueza, en esa desconfianza hacia la comprensión y la compasión del pueblo, suelen caer en otra esclavitud, a saber, la esclavitud del chantaje político o financiero.
"Manipularemos la elección de presidentes cuyo pasado encierre algún asunto oscuro y secreto, algún «Panamá», para que así se conviertan en fieles ejecutores de nuestras órdenes, por el miedo a ser descubiertos y por el deseo natural de todo hombre que ha alcanzado una posición de autoridad de retener los privilegios, los emolumentos y la dignidad vinculados al cargo de presidente."
El uso de la palabra «Panamá» aquí se refiere a los diversos escándalos que surgieron en los círculos políticos franceses a raíz de los primeros intentos de construir el canal de Panamá. Si la forma actual de los Protocolos se hubiera escrito en una fecha posterior, podría haber hecho referencia a los escándalos de la «telegrafía sin hilos Marconi» en Inglaterra —aunque, bien pensado, no lo habría hecho porque estaban involucrados ciertos hombres que no eran gentiles—.
Herzl, el gran líder sionista judío, utiliza la expresión en «El Estado judío». Al hablar de la gestión de los asuntos de Palestina, dice que la Sociedad de los Judíos «se encargará de que la empresa no se convierta en un Panamá, sino en un Suez».
Que aparezca la misma expresión en Herzl y en los Protocolos es significativo; también tiene otro significado, que se describirá en otro momento. Sin embargo, debe quedar claro para el lector que hoy en día nadie que escriba para el público en general se referiría a un «Panamá» en el pasado de un hombre. No se entendería la referencia.
Es esta práctica de mantener a un hombre bajo obligación la que hace necesario por parte del verdadero publicista decir la verdad y toda la verdad sobre los aspirantes a un cargo público. No basta con decir de un candidato que «comenzó como un muchacho pobre» y luego «triunfó». ¿Cómo triunfó? ¿Cómo se explica el