naturalmente de la conspiración; de hecho, difícilmente se convencerá de creer en ella sin la prueba más completa.
Por lo tanto, es bastante fácil entender la dificultad del señor Hard con respecto a la conspiración; el quid de la cuestión es que, para poder escribir su artículo en absoluto, se ve obligado a reconocer en casi cada paso que, cada vez que se discute la Cuestión Judía, la idea de conspiración ocupa una gran parte de ella. De hecho, es la idea central en el artículo del señor Hard, y monopoliza por completo el encabezado: «Gran conspiración judía».
La búsqueda de datos básicos en el artículo del Sr. Hard revelará la información adicional de que existen ciertos documentos que pretenden contener los detalles de la conspiración, o —para abandonar una palabra que resulta desagradable y puede ser engañosa y que no se ha utilizado en esta serie— de la tendencia del poder judío a lograr el control absoluto. Eso es prácticamente todo lo que el lector aprende del Sr. Hard acerca de los documentos, excepto que describe uno como «extraño y horrible».
He aquí en verdad un vacío lamentable en la historia, pues es para desacreditar cierto documento que el Sr. Hard escribe, y sin embargo no dice casi nada sobre él. Los documentos desacreditables suelen desacreditarse por sí mismos. Pero a este documento no se le permite hacer eso. Al lector del artículo no le queda más remedio que confiar en la palabra del Sr. Hard.
El estudiante o crítico serio sentirá, por supuesto, que los documentos mismos habrían constituido una mejor base para un juicio inteligente. Pero dejando eso a un lado, el Sr. Hard ha hecho público el hecho de que existen documentos.
Y entonces el señor Hard hace otra cosa, tan bien como puede con los materiales que tiene a mano, siendo el propósito del artículo el que era, y es mostrar cuán poco tienen que ver los judíos con el control de los