Puede parecer cruel negarles dos entre cientos, pero el mero hecho de afirmarlo no puede cambiar la nacionalidad de Kerensky. Su apellido es Adler. Su padre era judío y su madre, judía. Adler, el padre, murió, y la madre se casó con un ruso llamado Kerensky, cuyo apellido adoptó el pequeño. Entre los radicales que lo contrataron como abogado, entre las fuerzas que lo impulsaron a clavar el primer clavo en la cruz de Rusia, entre los soldados que lucharon junto a él, su ascendencia y su carácter judíos jamás han sido puestos en duda.
—Bueno, pero ahí está Lenin —dicen nuestros publicistas judíos—; ¡Lenin a la cabeza de todo, el cerebro de todo, y Lenin es un gentil! ¡Los tenemos atrapados ahí: Lenin es un gentil!
Tal vez lo sea, pero ¿por qué sus hijos hablan yidis? ¿Por qué sus proclamas se emiten en yidis? ¿Por qué abolió el domingo cristiano y estableció por ley el sábado judío?
La explicación de todo esto puede ser que se casó con una judía. El caso es que lo hizo. Pero otra explicación puede ser que él mismo es judío.
Ciertamente no es el noble ruso que siempre ha afirmado ser.
Las declaraciones que ha hecho sobre su identidad hasta ahora han sido mentiras.
La afirmación de que es un gentil también puede carecer de fundamento.
Nadie ha dudado jamás de la nacionalidad de Trotsky: es judío. Su apellido es Braunstein. Recientemente se les dijo a los gentiles que Trotsky había dicho que no era gran cosa —en cuanto a religión—. Puede ser. Pero aun así debe ser algo; de lo contrario, ¿por qué las iglesias cristianas rusas se convierten en establos, mataderos y salones de baile, mientras las sinagogas judías permanecen intactas? ¿Y por qué se obliga a