Probablemente sería deseable algún método similar en lo que respecta a la edición y la interpretación de la música nueva.
Lo que hemos venido sugiriendo será, sin duda, objeto de objeción por parte de los socialistas ortodoxos, ya que encontrarán algo repugnante a sus principios en toda la idea de que un particular pague para que se realice determinado trabajo.
Pero es un error ser esclavo de un sistema, y todo sistema, si se aplica rígidamente, acarreará males que solo podrían evitarse mediante alguna concesión a las exigencias de casos especiales.
En conjunto, una sabia forma de socialismo podría ofrecer oportunidades infinitamente mejores para el artista y el hombre de ciencia de las que son posibles en una comunidad capitalista, pero solo si la forma de socialismo adoptada es aquella que se adapta a este fin mediante disposiciones como las que hemos venido sugiriendo.
- Posibilidad de aprecio.—Esta condición no es necesaria para todos los que realizan obra creadora, pero en el sentido en que lo entiendo, la gran mayoría la encuentra casi indispensable. No me refiero a un reconocimiento público generalizado, ni a ese respeto ignorante y semisincero que comúnmente se concede a los artistas que han alcanzado el éxito. Ninguna de estas dos cosas sirve de mucho. Lo que quiero decir es más bien comprensión, y un sentimiento espontáneo de que las cosas de belleza son importantes. En una sociedad totalmente comercializada, se respeta a un artista si gana dinero, y porque gana dinero, pero no hay un respeto genuino por las obras de arte con las que ha ganado su dinero. A un millonario cuya fortuna se ha hecho con ganchos para botones o goma de mascar se le mira con