Estado en la que los funcionarios tengan un poder enorme. En la actualidad, el capitalista tiene más control sobre la vida de los demás del que ningún hombre debería tener; sus amigos tienen autoridad en el Estado; su poder económico es el modelo del poder político. En un mundo donde todos los hombres y mujeres disfruten de libertad económica, no existirá el mismo hábito de mando ni, en consecuencia, el mismo amor por el despotismo; un tipo de carácter más apacible que el que hoy prevalece irá surgiendo gradualmente. Los hombres se forman por sus circunstancias, no nacen hechos y derechos. El mal efecto del actual sistema económico sobre el carácter, y el efecto inconmensurablemente mejor que cabe esperar de la propiedad comunitaria, se cuentan entre las razones más poderosas para abogar por este cambio.
En el mundo tal como hemos estado imaginando que conviene, el temor económico y la mayor parte de la esperanza económica habrán sido eliminados por igual de la vida.
Nadie vivirá acosado por el pavor a la pobreza ni será empujado a la despiadadidad por la esperanza de la riqueza.
No existirá la distinción de clases sociales que hoy desempeña un papel tan inmenso en la vida.
El profesional sin éxito no vivirá aterrorizado de que sus hijos puedan descender en la escala social; el empleado ambicioso no estará esperando el día en que pueda convertirse, a su vez, en un explotador.
Los jóvenes ambiciosos tendrán que soñar otros sueños diurnos que no sean los del éxito comercial y la riqueza arrancada de la ruina de los competidores y la degradación del trabajo.
En un mundo así, la mayoría de las pesadillas que acechan en el fondo de la mente humana dejarán de existir; por otro lado, la ambición y el deseo